Księga Rodzaju 9
1. Bóg pobłogosławił też Noego i jego synów tak: „Mnóżcie
się i niech was pełno będzie na świecie.
2. A
wszystkie dzikie zwierzęta, zwierzęta gospodarskie, ptactwo, drobne stworzenia żyjące w
trawie[1] i ryby morskie odtąd będą się was bały i będziecie panami ich życia i śmierci. 3. Bo wszystkie
będą od dziś waszym po- żywieniem, tak jak dotąd były nim tylko rośliny.
4. Ale nie wolno wam jeść mięsa żywego zwierzęcia, czyli mięsa, w którym jest jeszcze krew[2]. 5. Po drugie,
Ja sam zadbam o to, by każdemu,
kto zada śmierć człowiekowi, czy mordercą będzie zwierzę,
czy drugi człowiek, została wymierzona kara[3].
6. Kto rozleje krew człowieka, tego krew przez człowieka ma być[4]
rozlana. Bo Pan Bóg stworzył
ludzi wyglądających jak on sam. 7. A wy się mnóżcie
i niech ziemia zaroi się wami”. 8. Bóg powiedział jeszcze do Noego i jego synów tak: 9. „Zawieram przymierze z wami i z waszymi
potomkami, którzy będą żyli po was,
10. a także ze wszystkimi żywymi stworzeniami, które wyszły z korabia, z dzi kimi i gospodarskimi zwierzętami oraz z ptakami.
11. Zgodnie z tym przymierzem nigdy więcej nie wyginą wszystkie
żywe stworzenia wskutek
potopu, ani też nie będzie więcej potopu,
który by spustoszył świat”.
12. „Znakiem tego przymierza ‒ dodał Bóg ‒ który umieszczam między sobą a wami i wszystkimi żywymi stworzeniami po wsze czasy, 13. będzie mój łuk. Kładę go na obłoku i będzie między mną a światem
znakiem tego przymierza. 14. Kiedy zachmurzę
niebo nad światem i ukaże się na obłoku ten łuk, 15. będę pamiętać
o przymierzu między
mną a wami i wszystkimi żywymi stworzeniami. Dzięki temu nigdy więcej nie dojdzie do potopu zagrażającego życiu wszystkich stworzeń. 16. Bo gdy zobaczę łuk na obłoku, przypomnę sobie o wiecznotrwałym przymierzu pomiędzy Bogiem a każdym stworzeniem
żyjącym na ziemi”. 17. Na koniec Bóg jeszcze raz powiedział do Noego: „To jest znak przymierza, które zawieram z każdym żywym stworzeniem zamieszkującym ziemię”.
Życie Noego po potopie
18. Szem,
Cham i Jafet byli synami
Noego, którzy wyszli
z korabia (a Cham to ojciec Kanaana). 19. Od tych trzech synów Noego pochodzi
ludzkość, która zasiedliła[5]
cały świat. 20. Po potopie
Noe oddał się uprawie ziemi i zasadził
winnicę. 21. Raz napił się wina, a upiwszy się, obnażył się w swoim namiocie. 22. Gdy Cham, przodek Kananejczyków, zobaczył ojca nagiego,
wyszedł z na- miotu[6]
i powiedział o tym braciom.
23. Ci wzięli ojcowe szaty, nałożyli
je sobie na ramiona i okryli nimi Noego, podszedłszy doń tyłem. Tak nie
zobaczyli ojca nagiego. 24. Gdy Noe wytrzeźwiał[7]
i dowiedział się, co mu
zrobił najmłodszy syn, powiedział
tak:
„Niech
będzie przeklęty Kanaan, niech będzie najpodlejszym sługą swych
braci. 26. Niech będzie pochwalony[8]
Jahwe, Bóg Szema,
i niech Kanaan będzie jego
niewolnikiem. 27. Niech Bóg da dużo przestrzeni
[jaft] Jafetowi i niech zamieszka
on w namiotach Szema, a Kanaan niech będzie ich niewolnikiem”.
![]()
28.
Po potopie Noe żył jeszcze trzysta pięćdziesiąt lat. 29. Ogółem przeżył dziewięćset pięćdziesiąt lat i umarł.
[1] Uzupełnione i poprawione
wg LXX (BHK).
[2] Raszi, który zresztą powtarza tu
interpretację pojawiającą się w Talmudzie babilońskim (np. Sanhedryn 57a) ‒
zob. Daat Mikra. Według Lemańskiego (t. I, cz. 1, s. 414) zakaz tu
sformułowany wynika ze względów humanitarnych.
[3] BDB, s. 205. Podobny
przekład GNB.
[4] Podobnie Jakubiec, BT1,
BP, ŚP.
[5] Podobnie NŚ2020.
[6] LXX (BHK). W hebr. brak
słów „wyszedł z namiotu”.
[7] Podobnie BR, ŚP i NŚ2020.
[8] KB, t. 1, s. 159. Podobny
przekład Spitzer.
Komentarze
Prześlij komentarz